HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。no.210-11 九谷勝山赤絵金彩正方 -。山本秀平作 赤絵細描小紋甕型盃 - 九谷満月公式オンラインショップ。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。○相上芳景 九谷 旭山堂 赤絵 酒杯 ぐい呑 盃○。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。源右衛門　陶板　龍。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。＊中国古美術/藍釉三彩連弁紋龍耳瓶【保存箱付】。布も同じ朱文落款です。未使用★熊野九郎右衛門★越前【鬼織部】天目ぐい呑み★共箱・布。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。木村盛伸　徳利。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。⭐類品なし！能登正院焼 再興九谷焼 江戸時代 コレクション 骨董品 アンティーク。関心ある方は下の【参考】を。花瓶 一輪挿し備前焼陶弘の一輪挿しです。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。島田恭子　さくら文 陶筥 蓋物 陶箱 箱なし。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。７　京栗田焼　唐草花瓶　三文字屋九左衛門。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。サインはありませんが秀作ですＦ10号直筆油絵です。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。⭐古美術品 茶道具 美術工芸品 絵唐津 抹茶盌 アンティーク 骨董品。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。403 盆栽　盆栽鉢　植木鉢　和鉢　碧祥。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。送料込【逢絢亭】茶道具 平水指 萬古焼 青交趾 荒磯の図 割蓋付 加賀瑞山 共箱。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。4060599 AYNSLEY エインズレイ 陶花 英国 置物 豪華な花飾り。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。茶碗　唐津窯変　杉本立夫　号は泥牛　　京都大吉主人　抹茶碗　桐箱入。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。乾山・梅図・香合・尾形乾山。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。加藤孝俊作　　平茶碗　No81。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。人間国宝藤原雄作徳利セット備前焼き徳利12センチぐい呑み4センチです。。